Saturday, April 20, 2024

UGC NET Second Paper (Philosophy) December 2005

UGC NET Second Paper (Philosophy) December 2004



UGC NET Philosophy

1. What is regarded as the fountain head of philosophy?

(A) Vedas

(B) Gita

(C) Upanishads

(D) None of these

Correct Answer is C

2. Vedanta literally means:

(A) Vaidic rituals

(B) Problems discuss in Vedas

(C) The end of the Vedas

(D) None of the above

Correct Answer is C

3. Jagrat, Svapna, Sushupti and Turiya are the conditions of:

(A) Brahman

(B) Jiva

(C) Ishwar

(D) Atman

Correct Answer is D

4. What is Moksha in upanishdic-philosophy?

(A) Knowledge of Brahman

(B) Knowledge of Atman

(C) Unity of Brahman and Atman

(D) None of the above

Correct Answer is B

5. The word Charvak means:

(A) Materialist

(B) A person who is 'sweet tongued'

(C) Metaphysician

(D) Both (A) and (B)

Correct Answer is B

6. According to whom vedas are full of lies and repetition, made by cunning priests:

(A) Yoga school

(B) Sainkhya

(C) Charvaka

(D) None of these

Correct Answer is C

7. According to whom knowledge is of two kinds pramana and naya:

(A) Jainas

(B) Charvakas

(C) Both (A) and (B)

(D) Neither (A) nor (B)

Correct Answer is A

8. Syadvada is:

(A) Sceptic

(C) Relativistic

(B) Empiricist

(D) Rationalistic

Correct Answer is C

9. According to whom 'like the flame of lamp, life is changing every moment:

(A) Jainism

(B) Buddhism

(D) None of these

(C) Sikhism

Correct Answer is B

10. The theory of no soul is attributed to:

(A) Buddhism

(B) Jainism

(C) Hinduism

(D) None of these

Correct Answer is A

11. Is inference, the second source of knowledge according to Nyaya:

(A) Yes

(B) No

(C) Not certain

(D) Nothing can be said

Correct Answer is A

12. According to Nyaya, there are three kinds of alaukik perception viz, samanyalakshana, gyanalakshan and:

(A) Yogaja

(B) Manas

(C) Savikalpa

(D) Vikalp

Correct Answer is A

13. Vaisheshika divided categories into two classes bhava and:

(A) Dravya

(B) Real

(C) Abhava

(D) Abhidheya

Correct Answer is C

14. Vaisheshika philosophy is pluratistic and realistic but not --------------- admits spiritual substance.

(A) Materialistic

(B) Subjective

(C) Idealistic

(D) None of these

Correct Answer is A

15. Sainkhya admits, the first cause, which is specifically described as the supreme root cause of the world is:

(A) Purusha

(B) Prakriti

(C) Mahat

(D) Buddhi

Correct Answer is B

16. According to Sainkhya, Purusha is:

(A) Conscious, experience and active

(B) Unconscious, active and experience

(C) Consciousness, experience and inactive

(D) Unconscious, inactive and experience

Correct Answer is C

17. The theory of knowledge is known as jñātatāvāda:

(A) Ramanuja

(B) Kumarila's

(C) Udayana's

(D) Aridhara's

Correct Answer is B

18. God and Brahman cannot be the cause of the world is suggested by:

(A) Sainkhya

(B) Naiyayikas

(C) Yoga

(D) Sainkara

Correct Answer is C

19. Eternal consciousness is only an inseparable attribute of God, not his very essence, as maintained in the:

(A) Vaisheshika

(B) Nyaya

(C) Advaita Vedenta

(D) Yoga

Correct Answer is C

20. Ramanuja attempts a harmonious combination of absolutism with personal:

(A) Realism

(B) Nominalism

(C) Theism

(D) None of these

Correct Answer is D

21. According to Vivekananda, the universal religion is:

(A) Just as the universal brotherhood of man

(B) A amalgam of the universal philosophy

(C) Just tollerance

(D) Positive acceptance

Correct Answer is C

22. What is the intermediate principle or a principle of selective knowledge in Sri Aurubindo's philosophy?

(A) Gnostic Being

(B) Psychic Being

(C) Supermind

(D) Consciousness force

Correct Answer is C

23. The process of evolution is made possible by the process of:

(A) Mind

(B) Involution

(C) Ascent

(D) Transformation

Correct Answer is C

24. By conceiving God as the Supreme Ego, Iqbal means:

(A) God as light

(B) A dynamic and creative life

(C) Infinite creative possibilities

(D) A creative progress of the world

Correct Answer is B

25. Tagore says, "Plan possesses an extra-awareness that is greater than his material sense - this is his manhood. It is this deep abiding creative force which is his religion". With the help of above statement, find out which alternative will be suitably implied in the alternatives given below:

(A) The inner most truth of man is his capacity of self-transcendence

(B) The essential aspect of man is his capacity of going beyond himself

(C) Man's religion is his inner most truth

(D) The true religion consists in a constant exercise of man's capacity

Correct Answer is D

26. The philosophy of K.C. Bhattacharya is known as:

(A) Transcendental Idealism

(B) Idealism

(C) Absolution

(D) Integralism

Correct Answer is A

27. K.C. Bhattacharya has stated that:

(A) The absolute cannot be an object of knowledge

(B) Absolute is literally expressible

(C) Absolute is unknown and unnoable

(D) Absolute is only positively understood

Correct Answer is D

28. The Absolute is conceived by Radhakrishnan as:

(A) Pure existent, consciousness-force and delight of existence

(B) Existence, consciousness and bliss

(C) Pure consciousness, pure freedom and infinite possibility

(D) Value, ideal and spiritual

Correct Answer is C

29. 'Sarvadharma Sambhava', according to Gandhi means:

(A) there is the unity of all religions

(B) all religions are to be treated equally

(C) all religions should be synthesised

(D) all religions teach moral values

Correct Answer is B

30. Which one of the following is true about the position of Gandhi?

(A) God and truth are universal concepts

(B) God is absolute and truth is relative

(C) God and truth are interchangeable

(D) God is truth and truth is God

Correct Answer is D

31. Who claims that substance is aggregate the qualities?

(A) Plato

(B) Aristotle

(C) Hume

(D) Descartes

Correct Answer is D

32. Plato asserts that we should act justly because in doing so we are:

(A) Satisfied with our own action

(B) At one with ourselves and with the gods

(C) Creating justified situation for others

(D) None of the above

Correct Answer is C

33. On which of the following statements does Aristotle differ from Plato regarding the nature of universal?

(A) Universals are real

(B) Universals are not real

(C) Universals are not mental construction

(D) Universals are real in themselves

Correct Answer is D

34. The book Ethics was written by:

(A) Descartes

(B) C.S. Pierce

(C) Apinoza

(D) G. Rycl

Correct Answer is C

35. As an Empiricist Locke claims that all our knowledge is derived either through sensation or:

(A) Perception

(B) Reflection

(C) Thinking

(D) None of these

Correct Answer is A

36. 'There is nothing in the intellect that was not previously in the senses' besides Locke's view is also accepted by:

(A) Plato

(B) Berkeley

(C) Thomas Aquinas

(D) Ryle

Correct Answer is C

37. Which of the following pairs is correctly matched?

(A) Kant – Ideas and their classification

(B) Spinoza – Three order of knowing

(C) Hume – Distinction between mind and matter

(D) Leibnitz – Absolute Idealism

Correct Answer is C

38. Descartes famous aphorism. 'I think, therefore I am' results from his:

(A) Dualism

(B) Method of doubt

(C) Trust in the supremacy of God

(D) Doing philosophy mathematically

Correct Answer is B

39. 'Knowledge begins with the senses, proceeds thence to the understanding and ends in reason' is the view of:

(A) Immanuel Kant

(C) Leibnitz

(B) John Locke

(D) Berkeley

Correct Answer is C

40. Which one of the following pairs believe in Dialectics?

(A) Plato and Aristotle

(B) Plato and Negel

(C) Descartes and Kant

(D) Aristotle and Bradley

Correct Answer is B

41. Who is the founder of Ontological argument?

(A) Socrates

(B) Kant

(C) Spinoza

(D) St. Anselm

Correct Answer is D

42. The doctrine of facts and objects is related to:

(A) William James

(B) Ryle

(C) Russell

(D) Wittgenstein

Correct Answer is D

43. Which one of the following pairs is correctly matched?

(A) Heidegger – Freedom and immortality

(B) Hegel – External world and the self

(C) Berkeley – Problem of solipsism

(D) Parmanides – Absolute Idealism

Correct Answer is B

44. Who claims that everything exists only in virtue of its participation in the one permanent and all comprehensive spirit?

(A) Husserl

(B) Kant

(C) Hume

(D) Berkeley

Correct Answer is not found

45. Which one of the following pairs is correctly matched?

(A) Wittgenstein Philosophy and analysis

(B) C.S. PierceCritical philosophy

(C) HusserlMeaning and use

(D) MooreRefutation of Idealism

Correct Answer is C

46. Berkeley rejects Locke's distinction between primary and secondary qualities because:

(A) All qualities are subjective

(B) Only secondary qualities are subjective

(C) Qualities are created by God

(D) Qualities inhere in substances

Correct Answer is A

47. The philosophical method of Socrates was:

(A) Dialectic

(B) Experimentative

(C) Both dialectic and experimentative

(D) None of these

Correct Answer is A

48. According to Plato soul is:

(A) Real

(B) Unreal

(C) Equaly real with God

(D) None of the above

Correct Answer is A

49. The concept of mind was propounded by:

(A) Hiedegges

(B) Husseral

(C) Hegel

(D) G. Ryle

Correct Answer is D

50. The conception of Geist (spirit) was propounded by:

(A) Kant

(B) St. Augustine

(C) Hegel

(D) Locke

Correct Answer is C

Tuesday, April 16, 2024

Thales of Miletus

 थेल्स (Thales)

  • दार्शनिक जीवन 624 ई० पू० से 548 ई० पू० तक।

  • प्रमुख दार्शनिक विचार जल ब्रह्माण्ड का आर्क है। "Water is the arche".

  • प्रमुख उपाधि दर्शनशास्त्र का आरम्भकर्ता (अरस्तू ने यह उपाधि दी थी)

  • प्रमुख कथन सभी वस्तुओं में ईश्वर है।

Thales of Miletus

थेल्स को अरस्तू ने पश्चिमी दर्शनशास्त्र का जनक माना है। अरस्तू थेल्स के लिए सन्त शब्द का प्रयोग करते थे। थेल्स को पहला आयोनिक दार्शनिक माना जाता है। इनका दर्शन 'मिलेटस' में फला-फूला। यह एशिया माइनर में एक यूनानी कालोनी थी जो अब वर्तमान में टर्की में स्थित है। थेल्स यूनान के ऐसे पहले दार्शनिक थे जिन्हें राजनेता, गणितज्ञ और खगोलशास्त्री होने का गौरव प्राप्त था। थेल्स ने 28 मई 585 ई० पू० को होने वाले पूर्ण सूर्य ग्रहण की भविष्यवाणी पहले ही कर दी थी। इन्होंने सर्वप्रथम अपनी परछाई का परिकलन कर मिश्र के एक पिरामिड की ऊंचाई ज्ञात की थी। उन्होंने कहा था कि “जब कहीं किसी मनुष्य की परछाई उसके कद के बराबर हो जाती है तो पिरामिड की ऊँचाई उसकी प्रतिछाया के बराबर होती है”। थेल्स ने कुछ ज्यामितीय सिद्धान्त दिए, जो इस प्रकार है-

·       एक वृत अपने व्यास द्वारा द्विभाजित रहता है।

·       किसी भी समद्विबाहु त्रिकोण के आधार के कोण बराबर होते है। 

·       यदि दो सीधी रेखाएं एक दूसरे को कटती हैं तो विपरीत कोण समान होते हैं। 

·       यदि दो त्रिकोणों में दो कोण और एक पार्श्व समान हो तो दोनों त्रिकोण एक समान होते हैं।   

थेल्स का दर्शन

थेल्स को अरस्तू एक सन्त कहकर पुकारते थे क्योंकि वे उस समय के महान सात सन्तो में से एक थे। अरस्तू ने थेल्स को दर्शनशास्त्र का आरम्भकर्ता माना है। थेल्स पहले आयोनिक दार्शनिक थे जिन्होंने ब्रह्माण्ड के मूल तत्व के कारण के बारे में स्वयं को समर्पित किया था। थेल्स ने ब्रह्माण्ड का मूल तत्व जल को माना क्योंकि जल ठोस, द्रव और वाष्प तीनों रूपों में बदल सकता है। जल के कारण बीज का पोषण होता है जो कि जीवन के लिए अनिवार्य है। उनका मानना था कि पृथ्वी, जल पर तैरने वाली एक सपाट डिस्क है। अतः जल सभी वस्तुओ का कारक है।

थेल्स के दर्शन का आधार उसके तीन पूर्वानुमान थे –

1.    उनका मानना था कि ब्रह्माण्ड की मौलिक व्याख्या किसी एक आधारभूत तत्व से ही सम्भव है। ब्रह्माण्ड के रहस्य के पीछे दो सत्तायें नहीं हो सकती। प्रकृति का नियन्त्रण करने वाला तत्व एक ही होना चाहिए।

2.    यह एक मात्र सत् अवश्य ही कोई तत्व होना चाहिए। इस एक सत् को अवश्य ही निश्चित भी होना चाहिए। यह निश्चित तत्व जल है जो प्रत्येक वस्तु में पाए जाने की क्षमता रखता है।

3.    इस एक तत्व में स्वयं में गतिमान और परिवर्तित होने की क्षमता होनी चाहिए।

इस प्रकार उपरोक्त इन तीन अनुमानों के आधार पर उन्होंने जीव की अनेकता (फिजिस) और एकता (आर्क) पर एक विशिष्ट सिद्धान्त दिया जिसे थेल्स का दर्शन कहा जाता है। अरस्तू ने डी एनीमा (De Anima) में थेल्स के विषय में लिखा है- थेल्स का मानना है कि सभी वस्तुओं में ईश्वर है और इसलिए फिजिस अपने अस्तित्व और परिवर्तन दोनों रूपों में दिव्य है। हमारे पास जो है वह महज प्राथमिक प्रतिबिम्ब स्वरूप है लेकिन यह दार्शनिक निहितार्थों से पूर्ण है”। फिजिस अर्थात् अनेकता, तत्व की परिवर्तन की क्षमता है और आर्क अर्थात् एकता, उसका सभी पदार्थों में अस्तित्व होना है। यह दोनों गुण केवल जल में दिखाई देते है। अतः जल ही सृष्टि के मूल में हो सकता है। इसी कारण थेल्स ने कहा कि- "Water is the arche" अर्थात् "जल ही आर्क है"। यही थेल्स का दर्शन है।  

थेल्स के दर्शन पर आधारित महत्वपूर्ण कथन

·       पृथ्वी एक सपाट डिस्क है जो जल पर तैरती है। 

·       सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड जल से घिरा है। 

·       जल ब्रह्माण्ड का आधारभूत स्रोत है। 

·       सभी वस्तुओं में देवता भरे हुए हैं। 

·       सर्वात्मवाद का आधार ज्यामिति है, जिसके अनुसार प्रत्येक तत्त्व में चैतन्य का वास है। 

·       जब कहीं किसी मनुष्य की परछाई उसके कद के बराबर हो जाती है तो पिरामिड की ऊँचाई उसकी प्रतिछाया के बराबर होती है।

चुम्बक में आत्मा है क्योंकि चुम्बक अन्य वस्तुओं को हिलाने की क्षमता रखती है।  

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

1. जगत् का मूलद्रव्य जल है, यह मत है[1]?

a)   सुकरात

b)   डेमोक्रीटस

 

c)    थेलीज

d)   पाइथागोरस

 

दिसम्बर – 2007

2. जल को विश्व के मूलभूत उत्पादन के रूप में किसने प्रतिपादित किया है[2]?

a)   एनेक्जीमेनीज

b)   एनेक्जीमेन्डर

 

c)    थेलीज

d)   हेगेल

 

 

जून – 2008

3. जब कहीं किसी मनुष्य की परछाई उसके कद के बराबर हो जाती है तो पिरामिड की ऊँचाई उसकी प्रतिछाया के बराबर होती है – यह कथन किसका है[3]?

a)   थेलीज

b)   पाइथागोरस

 

c)    सुकरात

d)   प्लेटों

 

 

दिसम्बर – 2010

4. थेलीज से जुड़ा जड़जीववाद या भूतजीववाद का सिद्धांत बताता है कि[4]?

a)   केवल जल में जीवन है।

 

b)   भौतिक द्रव्यों में जीवन है।

 

c)    भौतिक द्रव्यों में जीवन नहीं है।

 

d)   भौतिक द्रव्यों और चित् तत्त्व (स्पिरिट) दोनों में जीवन होता है।

 

दिसम्बर – 2013

5. निम्नलिखित में से कौन चुंबक की तरह की निर्जीव वस्तुओं में भी आत्मा का अभिधान करते हैं[5]?

a)   थेलीज

b)   एनेक्जीमेन्डर

 

c)    जेनोफ़ेनीज

d)   एम्पेडाक्लीज

 

 

दिसम्बर – 2014

6. नीचे दो कथन दिए गये हैं एक को अभिकथन (A) और दूसरा तर्क (R) के रूप में हैं। थेल्स के परिप्रेक्ष्य में दोनों पर विचार करते हुए सही कूट का चयन करें[6]?

अभिकथन (A) – चुंबक में आत्मा है।

तर्क (R) – चुंबक अन्य वस्तुओं को हिलाने की क्षमता रखता है।

कूट

a)   दोनों (A) और (R) सही है और (R), (A) की सही व्याख्या है।

b)   दोनों (A) और (R) सही है और (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।

c)    (A) सही है परन्तु (R) गलत है।

 

d)   (A) गलत है परन्तु (R) सही हैं।

 

जून – 2016

7. थेलीज दर्शन निम्नलिखित में से एक को छोड़कर सबके साथ सुसंगत है[7]?

a)   पृथ्वी एक सपाट डिस्क है जो जल पर तैरती है

 

b)   सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड जल से घिरा हुआ है

c)    जल ब्रह्माण्ड का आधारभूत स्रोत है

 

d)   एपियरॉन ब्रह्माण्ड का आधारभूत स्रोत है

 

दिसम्बर – 2018

8. निम्नलिखित में कौन सा थेल्स के संगत है[8]?

A.   ब्रहमाण्ड का मूलभूत श्रोत वायु है।

 

B.   ब्रहमाण्ड का मूलभूत श्रोत संख्या है।

 

C.   ब्रहमाण्ड का मूलभूत श्रोत जल है ।

 

D.   पृथ्वी सपाट है जो पानी पर तैरती है।

 

कूट

 

 

a)   केवल A

b)   केवल B

 

c)    केवल A और B

d)   केवल C और D

 

 

जून – 2020

9. निम्नलिखित में से किसका विचार है कि पृथ्वी जल पर बहती हुई चपटी डिस्क है[9]?

a)   एनैक्सागोरस

b)   डेमोक्रिटस

 

c)    पाइथागोरस

d)   थेल्स

 

 

दिसम्बर – 2020 / जून – 2021

 



[1] c

[2] c

[3] a

[4] b

[5] a

[6] a

[7] d

[8] d

[9] d

प्राकृतिक आपदा से बचाव

Protection from natural disaster   Q. Which one of the following is appropriate for natural hazard mitigation? (A) International AI...